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无需等待AI，技术本来就是自主的

时间：2019年4月27日 周六 19:00-21:00

地点：上海市闵行区吴中路1588号 爱琴海购物公园7楼F701 光的空间·新华书店

分享人：胡翌霖

主办方：上海新华发行集团、新华·知本读书会

承办方：《书城》杂志、光的空间·新华书店

参与方式：本次活动报名即可免费参与（本次活动参与人数有限，先到先得）

《过时的智慧》序

文 / 吴国盛

十多年前，当我在北京大学为全校本科生开《科学通史》课程的时候，就想写一部名为“科学通史”的教材。这个写作计划一拖再拖，到现在也没有完成。去年，胡翌霖对我说，您的《科学通史》怎么还没有写出来，再不写我可就先写了。我说，那你就先写吧。果然，今年年初他就把这本书稿的电子版发给我，让我写一个序。

胡翌霖是一个写作快手。他在北大哲学系读本科期间就开了一个有自己域名的博客，博客上发表的均是学术性文字，平均每天能写数千字。多年的写作训练使他有很强的驾驭文字的能力，写作于他仿佛不费吹灰之力。他在读博士期间就出版了一本《科学文化史话》，现在这本《过时的智慧》又要与读者见面了。

胡翌霖的文字平实、明快，时有口语化、网络文字的风格，读他的学术性文字也觉得很轻松愉快。但是，这种深入浅出、通俗易懂绝不只是写作能力强的表现，而首先是思想本身的朴实和原发性使然。比如，他有时打一个比方，就能把艰深的哲学问题说得很透彻。

这本书以他在北京师范大学做博士后研究期间开设的“科学通史”课程的讲稿为蓝本写成。与国内通常的科学史著作相比，有不少独特之处。或许可以说，这些独特之处都体现了“吴门”把科学史与科学哲学相结合的学术风格。胡翌霖跟随我读了硕士研究生和博士研究生，对我所主张的科、史、哲的有机结合有很强的认同，在结合的过程中也多有自己的原创。比如，在这本书里，他有很强的编史学自觉，主动承认历史总是要省略，因而对于本书把叙事重点放在近代早期有自己的根据，不像许多科学史作者只是随大流选择历史材料、凭感觉分配篇幅。再比如，他强调印刷术对于近代科学革命的决定性意义，是出自他独创的媒介现象学观点。他的博士论文《媒介史强纲领——媒介环境学的技术哲学解读》系统发展了一种媒介存在论的哲学理论，为技术史的研究提供了一种新的视角。书中关于希腊科学的解读、关于中世纪基督教与科学的关系、关于数学革命，都吸收了西方科技史界的最新成果，为国内多数科技通史著作所不及。当然，书中经常出现的富于思辨和哲理的文字，显示出他深厚的哲学背景，这是本书的另一类优之长处。

胡翌霖虽然是哲学科班出身，但有很好的理科基础。上大学之前，他就是理科实验班的学生。进入北大哲学系之后，仍然选修了许多理科课程。本书中涉及不少科学的具体内容，我觉得写得很内行、很到位，比如最后一讲关于相对论和量子力学的讲述。

我很愿意向读者推荐这部文风活泼、篇幅适中、亮点纷呈的科学思想史著作。

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嘉宾简介

胡翌霖

男，1985年生于上海，2004年至2014年就读于北京大学，获科学技术哲学博士学位，2017年起为清华大学科学史系助理教授。研究方向为技术史与技术哲学。

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过时的智慧

副标题：科学通史十五讲

作者：胡翌霖

出版社：上海教育出版社

近年来，随着中国学术界的发展，特别对西方学术资源的系统引入、借鉴和互证，在科技史与科技哲学的学术界内，传统的那种刻板的、脱离文化环境的、不食人间烟火的科学形象早已被颠覆，科学史与技术史已经越来越多地被置入多元的文化环境之内被考察，科学、技术与文化环境之互动关系早已成为学界的常识。本书把学术界的前沿成就体现到通俗读物之中，立足于科技史与科技哲学界的前沿成果和优秀理念，摒弃虚构的编造和刻板的叙事，把科学、技术置于文化环境内考察，形成一本兼具学术性与通俗性的作品。

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作者：[美]凯文·凯利

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《科技想要什么》一书中，凯文·凯利预测了未来数十年科技的12种趋势，包括创造大脑这一得寸进尺之举。不过，为了让人类创造的世界实现收益最大化，需要对这种全球体系产生的问题和代价保持敏感。凯利详细讲述了值得我们学习的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主义倾向的人所具有的智慧。凯利的新科技理论提供了三种实践经验：通过倾听科技的需求，我们和我们的孩子可以更加出色地做好准备，迎接必将到来的科技；通过采用主动融合原则，我们可以驾驭科技，使之发挥大作用；通过遵从这种类生命系统的长期规则，我们可以获得它的全部馈赠。

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