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击碎《人设》回归更好的自己 百万畅销作者李尚龙新书签售会

2019年3月30日 14:00 ~ 2019年3月30日 16:00

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    活动时间:2019年3月30日(周六)   14:00点

    活动地点:庆春路购书中心一楼中厅

    参与方式:现场购书领取号码牌,优先入场签名,内场席位有限,先到先得;12:30开始内场读者持号码牌以及购书小票按顺序排队入场。为保证活动秩序,一人一号入场,逾时将视为放弃内场席位; 自带书者,需在末位排队,最后入场。


    注:

    为保证活动秩序,请听从现场工作人员的安排。


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    翟天临的学霸人设崩塌了,他被众多网民攻击嘲讽,翟的演艺事业因此蒙上了一层阴影。近几年来,演员与明星人设崩塌的例子不少:致力于公益的杨幂去年被爆诈捐,蒋劲夫从一个纯情大男孩变身家暴渣男,深爱妻子的吴秀波把小三送进监狱,甚至还有小四……无数人设崩塌的例子,从反面显示出人设的重要性。

     

    其实“人设”这个词最初是指人物形象设计,设计动画、小说、游戏、电影等媒体中的角色造型,包括外表、服装、表情等细节。近些年来人设已经超出了传统媒体的范畴,从虚构的艺术角色,逐渐扩展到真实的生活形象。明星的每一个细节,都是为了打造他们的人设。


     

    粉丝们常常认为,人设就代表了明星们真实的人生。然而人设建构起来的光辉形象常常与真正的自我不同,甚至截然相反。人设与人生之间,饱含着张力和冲突,而人性被压缩在这两者的夹缝中。这其中有无数矛盾对立的地方,同时也就有了无数精彩的故事。

     

    李尚龙的新作《人设》便捕捉到了人设与人生的尖锐矛盾之下所蕴含的挣扎和迷茫,人生当然不止人设,但人设常常吞没人生。李尚龙认为:让人看到的外在生活,叫人设;不被人了解的内在生活,叫人生。《人设》这部作品叩问的是人设和人生之间的关系,它提问:一个没有人设的人生会更好吗?



    2


    演艺圈的明星是需要人设的,一个设计良好的人设能迅速让观众对其形成具体鲜明的认知,吸引公众的注意力。人设,对明星而言就是风格,一个独特的人设就是一种别具一格的风格。

     

    问题在于,这种风格很多时候并非发自本人意愿,而是不情不愿的。这时,人设不是明星们自身性格的真实表现,而是刻意设计出来用于迎合公众口味的商品。人生消失不见了,它被人设淹没了,人们用片面乃至虚伪的人设去想象明星们真实的人生。这样,人设和人生之间就筑下了一道深深的沟堑

     



    更糟糕的是,人设常常是固化不变的,而人生是变动不居的。按照一个刻板的人设表演的太久了,人是会厌倦的。人设一旦确立,再想改变就变得十分困难了。改变人设意味着放弃前面的投入和可期的收益,而新人设能否被接受,尚且面对大量不确定的风险。固定的人设遮掩了人生的多变,人设本源自于人生,现在却反过来吞噬了人生。

     

    对一个刚入行的演员而言,他急需一个人设来确立自己的知名度,有了人设,演艺事业才有希望。但工作只是生活的一部分,漫长的人生远远不是一个人设所能涵盖的。



    3


    故事大师罗伯特·麦基说:“故事,是对真理的创造性论证。”李尚龙的《人设》用其流畅的故事阐明了这一真理。小说《人设》中的男主尚鑫和女主白雯,刚刚离开校园就误打误撞地进入了娱乐圈。

     

    初入行的他们首先面对的问题是:谁是我?更精确地说就是,什么样的人设才是我适合的?当人设确定以后,人生和人设之间的鸿沟开始逐渐显现,一个疑问从内心深处升起:我是谁?我只是我的人设吗?

     

    对这个问题的回答,在于重新发现“我是人”这个简单的事实。我是人,先有了我这个人,才会有人设,而人设只是人生路上的一部分。没有人,就没有人设。



     

    当意识到这点的时候,尚鑫已经离开人世,而白雯也已退出娱乐圈。摘下人设的面具总要付出些代价,面具之下是人生中的无数种可能性,它们不再被单一的人设所掩盖,我们可以对人生有更多的想象空间,正如罗素所说参差多态乃是幸福的本源。人设崩塌并不可怕,可怕的是人生像人设一样单调乏味。



    4


    在小说的最后一章,李尚龙将此章命名为“人人是我”。一个纪录片导演要拍有关人设的片子,邀请小说中出现的人物们在镜头前聊“人设”这个话题,他们用第一人称叙述自己的故事。

     

    在前一章,故事主线已经终结,而李尚龙触摸到了某些比“人设”更为普遍的东西,“人设”不仅是在演艺圈通用,还存在于社会生活中的每个人。作者用独特的叙述安排,通过人物自行讲述自己与“人设”之间的故事,让人们看到了“人设”的普遍性。与此同时,小说中的其他人物借此交代了自己的故事,让除了主角之外的人物变得丰满起来,形式与内容完美统一。

     

    人生如戏剧一样,每个人都在表演,在扮演角色。比“人设”更为普遍的,正是我们每个人都在扮演的社会角色,在工作中的角色、在家庭中的角色、在朋友中的角色。难道真的如马克思所说:“人的本质是社会关系的总和”吗?这是否意味着,把这些角色加起来就是我了呢。

     



    这个问题难以回答,不过李尚龙对人物结局的安排暗示了希望。在最后,摆脱固定人设的那些人物都取得了还算圆满的结果,而那些顶着人设走到最后的,要么像尚鑫一样惨然离世,要么像张弛一样不知所踪。



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    到真正的自己,听见自己内心真正的声音?在诸多角色之外,我们需要一个能包容自己的小天地,如此才能绽放真正的自我。

     



    人这个字,在英文中写作person,它起源于拉丁文persona,意为面具、角色、演员等,而这个词又源于personare,意为发声、透过、来自,其中前缀 per-, 是通过之意,后缀-son, 是声音之意。若我们保留这些词的原始意义,将它们结合起来看,所谓人,便是穿越面具的声音

     

    为了生存,或许我们不得不戴上面具,但不能遗忘那穿越面具的声音。关于要如何找到声音,声音要如何穿越那厚重的面具,李尚龙的《人设》为我们提供了某种启发和可能。



    活动图书

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     一个撕开人生假面的故事,一部灵魂拷问之书

    别让设定的人物,毁了真实的人生




    《人设》

    作者:李尚龙

    出版日期:2019.3.18


       让人看到的叫人设,不被了解的是人生。






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